La Voz en el Desierto

El Evangelio de Marcos comienza con una declaración basada en pasajes de la Biblia Hebrea, proporcionando la base bíblica para el ministerio de Juan el Bautista. Prepara el escenario para la misión de Jesús y su proclamación del Reino de Dios. Por lo tanto, el relato de Marcos comienza con una nota de cumplimiento. Él era el Mesías y Salvador prometido por el Dios de Israel.

La Luz del Mundo

La “Vida” se encuentra en la “Palabra”, y esa vida es la “Luz de los hombres.” Es “brillar en la oscuridad”, y la oscuridad “no puede hacerse cargo” o suprimirlo. Precisamente este “Verbo” o Logos se hizo “carne”, Palabra Viva de Dios manifestada y expresada en Jesús de Nazaret. En él, la gloria y la vida del Dios que creó todas las cosas se iluminan para que todos los hombres las vean.

El Hijo de Abraham

La introducción a Mateo afirma que Jesús es el “Hijo de Abraham.” Él es nada menos que el heredero de las promesas del pacto hechas por el Dios de Israel al Patriarca, ls “Simiente de Abraham.” Su identificación como descendiente del Patriarca apunta al tema del cumplimiento que domina el Evangelio de Mateo. ¡En este hombre de Nazaret, todas las antiguas promesas de Dios encuentran su “Sí, y Amén”!

Hijo de David

El Evangelio de Mateo presenta a Jesús como el "Hijo de David." En su vida y muerte, demostró lo que significaba ser el Rey de Israel. Esta última designación estaba vinculada tradicionalmente a la Casa de David; pero en Mateo, esa comprensión del Mesías se altera de maneras inesperadas. El Mayor "Hijo de David" es más que el Gobernante de Israel o Rey sobre las Naciones, porque él es el Mesías de un tipo radicalmente diferente, el “Siervo de Yahvé.”

Su nombre es Jesús!

En Mateo, un ángel le informó a José que el niño llevado por María era “engendrado por el Espíritu Santo” y le instruyó que llamara al niño “Jesús”: “Llámalo Jesús, PORQUE ÉL SALVARÁ A SU PUEBLO DE SUS PECADOS.” Este nombre señalaba el acto salvador de Dios para Su pueblo que Él estaba a punto de revelar.